هل ضاقت الدنيا على هذا المرحوم يترك القاهرة كلها على اتساعها وتخرج جنازته من قلب شارع رمسيس.. ويوقف حال الناس زيادة على ما يكون عليه فى تلك البقعة التى هى أشبه بالدنيا والآخرة معاً.. ولكل منهم فى (باب الحديد) شأن يغنيه ويلهيه عن غيره..
المرحوم أصله كان صحفيا وهو من أوصى بخط سير الجنازة.. ورسم لها المانفيستو وطلب تنفيذه بكل دقة.
هكذا همس أحد المنتظرين داخل سيارته إلى من يجلس بجواره وقد رفع أصبعه وهو يشهد بأنه لا إله إلا الله وأن محمداً - صلى الله عليه وسلم -عبده ورسوله.. –(وإنا لله وإنا إليه راجعون).. صاحبنا وقد تمدد داخل الصندوق الخشبى كان يتمنى فى حياة عينه لو أنهم غطوا الصندوق بعلم الزمالك.. لكن أحد الأصدقاء نصحه بألا يفعلها وإلا تحولت الجنازة إلى فتنة وربما غاب عنها الأهلاوية وهم العدد الأكبر.. وسيحرم نفسه من زيادة المشيعين وهى تدخل فى حسابات المشهد الأخيرإن كان صالحاً أو دون ذلك وقد ثبت فى حديث ابن عباس رضى الله عنهما عن النبى – صل الله عليه وسلم - أنه قال:
(ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لايشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه).
وتحسباً لموقف مثل هذا والناس فى دنياهم أشبه بقطع الملابس فى) الغسالة الأتوماتيكية..) كتب كشفاً بالأسماء التى اصطفاها واختارها بعناية وفقاً لحسن السير والسلوك وأداء الخدمة العسكرية.. لأن الجانب الوطنى لا ينفصل عن الأخلاقى هكذا كان يردد فى أغلب الأوقات وإتماماً لهذه المهمة على أكمل وجه كلف أحد أقاربه بأن يتولى عملية إحصاء المشيعين وأن يبلغه بها.. والميت يشعر بمن حوله كما جاء فى الأثر.
كانت الصدمة: العدد 39 فقط وهكذا يدخل دائرة الخطر.. فهل يتم احتساب من يقف على الرصيف متابعاً للجنازة.. أم فقط من يشارك فيها عملياً ويسعى خلفها؟
وفى لحظة انتظار المكمل للأربعين.. جاء الفرج من شخص لم يكن يتوقع بحال أن يكون حاضراً.. لأن ما بينه وبين المرحوم أغلظ وأشد مما بين (ريال مدريد وبرشلونة) والبوسنة وصربيا.. فهو ظله الظليل الذى ينط له فى كل خرابة تواجد فيها.. عينه على موقعه فى الصحيفة وغرفة مكتبه وهى تطل على الشارع الرئيسى.. لكن الله عوضه خيراً بمقر إقامته الدائم بذلك القبر بوجهته البحرية على الطريق مباشرة وقد توفرت فيه إمكانيات النومة السعيدة ولا ينقصها إلا شاشة فيها خاصية نقل مباريات الدورى الإنجليزى.. وكأس أوروبا.. يا سلام دى تبقى موتة ولافى الأحلام.
وما أن جاء المكمل للأربعين حتى انسلخ ثنائى قبل خطوات من المسجد الذى تقام فيه الصلاة على المرحوم.. لأنهما على غير طهارة.. فهل يكتمل النصاب وتتم الأمور على خير كان يود أن يدق بكف يده على جبهته كما كان يفعل فى الوضع مندهشاً أو مصدوماً أو ناسياً.. ثم اكتشف أن اليدين معقودتان على صدره داخل الكفن كأنه أحد ملوك الفراعنة الذين يعرف زاهى حواس - الأثرى الخبير - أنسابهم كأنه منهم.
كان واثقاً أن العدد سوف يزيد على الأربعين ولن ينقص إذا تزامنت الصلاة على جثمانه مع صلاة الظهر فى المسجد الكبير.. إلا إذا تصادف وقتها إقامة مباراة مهمة للفريق القومى خارج الديار.. وقتها يكون الحى أبقى ألف مرة من ألف ميت.
